[미술학] 예술성과 외설성에 대해
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작성일 23-01-26 05:48
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나는 밤마다 알몸으로 잤다 나는 밤마다 꿈을 꾸었다. ...... 몸부림치다 눈을 떠 보면 밤중이었다. 그러나 독서체험이 거의 없는 독자라면 아주 작은 자극, 예컨대 성에 관한 어휘 하나에도 말초신경이 도발될 것이다. 물론 독서체험이 없는 사람들까지 현혹되지 않게 조금의 염려됨 없게 작품을 쓸 수 있을 것이다. 작가에게는자기나름대로의 미적 신념이 있고 도덕적 가치기준이 있다 독자에게도 마탄가지다. 그는 나를 좋아했다.
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예술성과 외설성의 평가는 결국 독자에 의해 결정된다 독서체험이 충분히 축적되어 있는 독자는 감수성이 훈련되고 세련되어서 작가가 노골적으로 외설스런 몸짓을 한다해도 자신의 가치기준을 넘어뜨리지 않을 것이다. 그는 깊은 잠에 빠져 깨어날 줄 몰랐다. 그는 완전하게 나는 좋아했다. 그러나 그건 안 될 말이다. 나의 몸에서는 그의 정액 냄새가 났다. 몸을 주는 대신 입주권을 반환받으려 시도하는 것이다. 그래서 나는 도덕적인 고통에서 벗어날 수 있었다. 문학이 인간의 얘기인 것이고, 인간의 얘기 가운데 성의 문제가 빠진다면 제대로 된 애기가 될 수 없기 때문일것이다 예를 들어보자.
조세희의 <난장이가 쏘아올린 작은 공>에서 뽑은 부분이다. 그는 어린 나를 좋아했다. 그는 원하고 또 원했다.
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다. 작가정신이 제대로 확립되어 있는 작가 있는 가 하면 그렇지 못한 작가도 있다 독자 역시 감수성이 잘 훈련된 사람이 있는가 하면 그렇지 못한 이도 있다 작가의 창작체험과 독자의 독서체험이 항상 잘 맞아떨어지는 것은 아닐것이다. 난장이의 딸 영희가 자기 집의 무허가 건물 철거 보상용 입주권을 사간 남자를 따라간 후 그와 나누는 정사를 암시하는 부분이다. . 바로 이런 차이에서 작품의 예술적 성취도나 외설성의 문제가 생겨나게 된다
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예술성과 외설성에 대해
그가 나를 원했다. [미술학] 예술성과 외설성에 대해
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[미술학] 예술성과 외설성에 대해
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예술성과 외설성은 단적으로 말해 상대적이 기준이다.
